第492章 税赋
第492章税赋
夏日炎炎，人不堪受，卢毓三人所在的这支旅人走了一会也开始到林荫处休息。
这条官道是河北东西向的横道，是河朔连同青徐海岱之地的要道，所以道路一直得到了很好的维护。
就比如这会正给卢毓三人遮蔽凉荫的大柏木据说就是光武年间手植，距今已经有二百年了。
前人们种植的绿木不能让时人享受任何福利，却可以为代代后辈遮蔽凉荫。
愿意为后事计，能为后事计，也许这就是这个民族的传承吧。
坐在凉荫下，享受着清风徐徐，队伍里就有人开始闲聊起来。
而卢毓三人这时候却不说话，只是一边用水，一边听着这些旅人聊着天南海北。这些人走南闯北自然是有一番见识的，所以卢毓三人倒也听到了不少有用的信息。
其中最让卢毓注意的就是两个穿着得体的旅人所聊的，他们一个来自魏郡、一个来自中山。
那个魏郡人和那个中山人应该是有一定阅历和见识的，所以二人聊的话题也比较深。
其中魏郡人就讲了一个事，就是魏郡现在正在开展的收税改革，这项政务还只是在魏郡开展，所以那中山人就问了很多这方面的事。
如今的河北人，尤其是走南闯北者皆重视商旅队伍中的魏郡人。这并不只是因为魏郡人是王业安地，更因为这些人普遍都见识不凡。
这种变化是和只在魏郡辖内展开的宣教一事有关的。
泰山军一直很重视宣教事物，早在老泰山时期，就设置宣教吏，教泰山子弟读书认字。
而之后泰山军每每建设根据地，就会将识字，政策教育推行下去。
普遍的教育有，“耕者有其田”、“劳动过上好日子”等等口号，就是教育基层黔首们向善、向生产。
而识字这项上，泰山军也做的不错。一般会将稚童集合到一起学习认字。而成年人一般各有生活要奔波，就日常听宣教使宣讲。
春秋两季为农民们最忙的时候，这个时候普遍以生产耕作为优先。而一旦到了冬季，乡公所就会集体教黔首们识字。
只是这些宣教活动所需要的识字群体太多，以至于目前还只能在魏郡一带推广。等魏郡的识字率上来后，就能慢慢延展到周边郡县。
这种发展路径被张冲形象地称为摊大饼。
所以现在的魏郡就短暂地享受着这一政策的红利。
相比于其他郡县的行商们，来自魏郡的行商们常常能发惊人之语，他们对泰山军的政策更能理解也更认同。
所以，这会当这名魏郡行商开始讲当地推行的赋制改革，其他人渐渐不说话了，都用心听这人讲。
这些来自各乡社的行商们当然明白，此政既然会在魏郡推行，那以后就会推行到其他各地。而赋税又和所有人息息相关，他们又怎能不用心听呢？
只听此人当先就感叹了一句：
“咱们大王真的是圣人在世，此政一出，咱们这些小民就真的安心了。”
随后这名魏郡行商就细细为众人介绍了如今魏郡一带的变化。
和众人以为魏郡在行的是轻徭薄役不同，行商讲的魏郡黔首们却行的是重赋。
用那行商自己的话来说，过去汉室在河北的时候，他们里社的税赋是二十税一。但现在呢，泰山军来了后，他们是十税一。
这下子众人奇了，这税涨了，怎么那行商还说这是仁政呢？
但等魏郡行商自己讲完后，众人才恍然大悟。
只是这会，角落一边的刘德然在内心嘿然一笑，心里充满了对这些无知黔首们的优越感。
他当然知道为何泰山军要在魏郡行苛捐重税了。
你也不看看那泰山军在乡社做的一件件事，哪个不要人，哪个不要钱米？
那些愚昧的下民们觉得分上田就是好日子了？但却不看看，没有地方乡贤的保护，那些税吏不将你们这些下民吸血抽髓？
刘德然早就说了，过去为何汉室是三十税一？就是因为他们没办法控制乡社。这些地方上的乡贤们保护着乡里不被税吏们欺负。
如税吏如何收税？就是通过丈量田亩的方式。其中一个方法叫步丈法。
古代亩数就是按照步距来计算的。汉一亩就是长二十四步，宽十步。汉是按照三十税一的标准。
所以对于一个十亩地，税吏们就只需要用脚走八步，然后说这八步地里的粮食都是国家的。
但这种方式收税还是过于粗犷了，有些私田开发并不会按照这个亩制来开田，所以税吏们几乎没办法对这些私开发的田亩收上税。
所以就开始出现清量土地，编造图册的方式来核查田地。
但这事并不好做，因为地方豪强们会对抗这种行为。如光武定天下后，就实行全国土地的清量，但很快就遭受地方上的叛变。
最后这件事也就不了了之了。
而这事也算是刘德然所言乡贤对乡人们的庇护作用的佐证。
而且该说不说，这种编造图册的难度之大，并不是说说的。
费钱、费时、费力。
非得有一个精干的团队去执行下去。而以前汉室只能用地方上的乡吏们做这事，但这些人又普遍是来自于当地豪族和乡贤们，如何会用心推这事？
所以刘德然认为，汉室之税低，皆是乡贤之功。
但现在呢？合该你魏郡黔首们倒霉。因为过往保护他们的乡贤们都被他们自己打倒了。
就好像他现在坐着的这棵大柏树，因为二百年的成长，有点树根已经长出来，蔓延到了路基了。
这个时候呢，你不想着将那些树根砍了，却想着将这树全撅了。
等你们这些人高高兴兴的砍了树，最后却发现已经没有参天巨木给你们这些旅人遮风挡雨了。
何其愚蠢！
再加上，即便是刘德然对泰山军充满了厌恶，但他还是得承认人家确实比汉室要厉害多了。
过往地方钳制汉室触角的手段，对人家泰山军压根没用。
人家泰山军直接就从分田开始。
所有土地都归乡公所，然后由乡社吏来分。
这些人既被上所监督不敢滥权，又熟悉地方情况。所以泰山军毫不费力的就建立了地方上的户籍和田亩册表。
所以你家里有多少田，人家泰山军一清二楚，你如何能躲？
而且人家泰山军搞这么一摊事，需要的钱粮就更多。那这多余的钱粮哪里来？还是从你们这些细民身上吸？
他刘德然虽然没接触过地方的庶务，但他小师弟卢毓有啊。
用他小师弟的话说，在过去河北的吏民比是六十民养一军政吏，这种情况下上下都能接受。
但现在呢，你泰山军各种小吏人数不知道比汉室事情膨胀了多少倍。宣教是好，要吏不？互助是好，要吏不？劝农更好，但要不要吏？
你泰山军哪项政策不要这些最基层的小吏来做事，最后你这小吏的人数得要多少？
就刘德然自己看到的，幽州还算了，那里各项政策还没有落实多少。但冀州不同，这里被泰山军经营得和老地一样，各项政策轮番上。
过去一个乡社，也就是三老、啬夫、游徼等几个乡吏。其中三老还都不算编制，不领俸秩。
而现在，一个泰山军的乡公所，杂七杂八的人数加起来就是十几人，都是领俸秩的在编吏，这就是四五倍的膨胀。
所以此时刘德然嘿然一笑，鄙薄这些河北黔首：
“让你们这些人和泰山贼为虎作伥，苦日子在后头呢！”
但突然，那魏郡行商后面的话，却打了刘德然的脸，让他难看到了极点。
却见那行商，嘿嘿一笑，以一种鄙夷的口吻说下了这番话：
“咱们可不是那些五谷不分的贵人们，以为汉室给咱们三十税一就真的是这样了。先说咱们里社过去的佃户，这些人是不交税赋给汉室，但他们交田租给地头们呀。那些地头哪个不是催逼于下，恨不得将那些佃户的口粮都给夺走。但现在这些人却在咱们泰山军的帮助下拥有了土地，还只要交十之一，其他的不用再交。你说是不是大德政！”
一众行商嘿然点头，齐呼：
“大德政！”
魏郡行商大感痛快，再次摇摆着脑袋，说：
“咱们再提那些过去的自耕户，这些人总有自己的土地的了吧，能享受三十税一吧。但真的想得美！对，你田赋是只交三十税一，但你还有各种其他名目。什么算钱你要不要交，口钱你要不要交？然后再加上各种名目的摊派，你汉室不比那些地头拿的少。我父就是当年上面要咱家交平羌赋的时候，被逼死的。我就搞不懂，你西人遭乱和咱们北人有什么关系！凭什么让咱们卖儿卖女去养你们！”
说到这里，这行商还有点哽咽了。
说到底，过去的河北黎庶们太苦了，他们哪个没受过这灾？家里哪个人没被上面的苛政给逼死过亲人？
所以，一时间众行商皆愀然，唯有刘德然三人颇为尴尬。
那魏郡行商继续道：
“但自咱们泰山军来了之后，一就是一，二就是二。一来就给咱们分地，这就是直接予，然后就给咱们定了一个横线，不管后面如何，就收咱们十之一的税赋。以后什么巧立名目的苛捐杂税统统没有。而且要我说，现在乡公所的乡吏们比过去好多了，是真的对咱们客气，也办事！”
这句话惹得众人一阵大笑，他们当然明白眼前这魏郡人的意思。
随着泰山军清理地方乡社吏，很是抓了一批祸害。最后剩下的和提拔上去的，都是有良心的。
这种良心是和过去那些虎狼吏相比的。以前那些地方小吏，又贪又不办事，简直就是蠹虫。
这时候，下面有人插话：
“还不是被泰山军收拾了，但我看啊，这种就长不了。我就没见过不吃腥的猫，也没见过不偷吃米的硕鼠。”
那魏郡行商听到这话后，学着老家的宣教吏的样子，把手往下一挥，掷地有声道：
“这话咱之前也问过，但后面咱乡里的宣教吏咋说的，人家说了，人收拾你一次，就能收拾你两次。谁敢偷，咱泰山军的刀子就敢砍人！就看你是偷得快还是咱们砍得快！”
这话说的下面一众人大声叫好。
他们这些人不怕日子过，就怕日子没盼头。而现在啊，这日子是越来越好了。
但这个时候却有不和谐的声音冒出来了。却是再也无法容忍这些行商“愚蠢”的观念，刘德然直接站起来就嘲讽道：
“尔等为牛马，却觉得吃尔等牛马的人会怜惜你们！真是愚不可及。过去你们有地方宗族和乡贤撑腰，即便遇到颟顸税吏了，也能团结在一起抗税！但现在呢？你们被分成一户一户，人家泰山军现在抽你十之税一，但后面发现不够用了，人家要加税，你们能怎么办？再往后面说，即便上面不加税，但小吏要想欺诈蒙蔽、敲诈勒索、中饱私囊，尔等能如何？还不是再祈求乡贤们再回来？”
看到一众人被他说的哑口无言，刘德然自觉地赢了话头，随后就用一种痛心疾首的表情道：
“但乡贤们还能回来吗？回不来了！你们选的嘛，大智者！”
但刘德然很快就被那魏郡行商给回骂了过去。
他先是上下打量了一下刘德然的衣着，见其一副士子打扮，然后了然道：
“你个大头巾，你懂个啥！你这种人念念经也就算了，你懂咱们农人？还一副为咱们好的样子。你知道咱们魏郡地方上是怎么收粮税吗？”
也存了卖弄的意思，这行商转头就对众人道：
“那大头巾说的这些，人家泰山军的人不知道？所以人家一开始就绝了基层小吏上下其手的机会。人家泰山军一旦上面下来了收税的任务，就会有人下来到乡社里帮忙征收。有人称米，有人造册，还有人专门缴粮入仓。最后还要从下到上层层交令。”
“就拿咱那社来说吧。人家乡里的人到了社吏后，就会招全社大伙一起到场子上开会，讲为啥要收这个税，就是用来建水利，供军队的。有了水利有了军队，咱们才能越过越好，不会再被盗贼劫掠。所以这个米咱们该不该交？”
众人齐呼：
“该交！”
有众人鼓气，那魏郡行商再次支棱起来，直接指着刘德然：
“这些米交上去最后还是用在咱们头上，这米有啥不能交的？要是和汉室那样，给那些贪官污吏们吃得脑满肥肠，我一粒米都不交。但人家泰山军就不给这些人机会！你知道人家怎么收米的？”
这时候刘德然也好奇了，他默默在听。
“咱们那个社都是直接分配到户，就是一户出多少米算得清清楚楚，人家量好米后，直接就入粮库。这里面，社吏们压根就没机会参与。都沾不到边，那些小吏怎么贪？”
见刘德然又要说话，那人直接打断：
“就知道你这个大头巾不服气，你是不是要说，米入了库怎么就不能贪了？但这和咱们有什么关系？咱们交了定额就行了，人泰山军甚至连路上的耗羡都给咱们省掉了。就问这样你服不服？你汉室在的时候，能做到这个？”
刘德然一时气急，说不出话了，然后众行商们就笑得更畅快了。
但这个时候，一直不说话的郑益突然意味深长的说了一句：
“人呐，千百年都一样，别把泰山军想得太厉害了。说啥就是啥的话，汉室会到这个地步？”
这下子众行商不服气了，正要与这人再辩。
却在这时，一股烟尘从后方升起，众人再没心思辩了，忙收拾东西就避过大道。
很快，一支步伐严整的军旅就从西面开了过来。
只看旗帜上写着“甘陵”二字，就知道这是一支泰山军的地方镇兵。
谁也不知道这支镇兵为何会出现在这里。
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夏日炎炎，人不堪受，卢毓三人所在的这支旅人走了一会也开始到林荫处休息。
这条官道是河北东西向的横道，是河朔连同青徐海岱之地的要道，所以道路一直得到了很好的维护。
就比如这会正给卢毓三人遮蔽凉荫的大柏木据说就是光武年间手植，距今已经有二百年了。
前人们种植的绿木不能让时人享受任何福利，却可以为代代后辈遮蔽凉荫。
愿意为后事计，能为后事计，也许这就是这个民族的传承吧。
坐在凉荫下，享受着清风徐徐，队伍里就有人开始闲聊起来。
而卢毓三人这时候却不说话，只是一边用水，一边听着这些旅人聊着天南海北。这些人走南闯北自然是有一番见识的，所以卢毓三人倒也听到了不少有用的信息。
其中最让卢毓注意的就是两个穿着得体的旅人所聊的，他们一个来自魏郡、一个来自中山。
那个魏郡人和那个中山人应该是有一定阅历和见识的，所以二人聊的话题也比较深。
其中魏郡人就讲了一个事，就是魏郡现在正在开展的收税改革，这项政务还只是在魏郡开展，所以那中山人就问了很多这方面的事。
如今的河北人，尤其是走南闯北者皆重视商旅队伍中的魏郡人。这并不只是因为魏郡人是王业安地，更因为这些人普遍都见识不凡。
这种变化是和只在魏郡辖内展开的宣教一事有关的。
泰山军一直很重视宣教事物，早在老泰山时期，就设置宣教吏，教泰山子弟读书认字。
而之后泰山军每每建设根据地，就会将识字，政策教育推行下去。
普遍的教育有，“耕者有其田”、“劳动过上好日子”等等口号，就是教育基层黔首们向善、向生产。
而识字这项上，泰山军也做的不错。一般会将稚童集合到一起学习认字。而成年人一般各有生活要奔波，就日常听宣教使宣讲。
春秋两季为农民们最忙的时候，这个时候普遍以生产耕作为优先。而一旦到了冬季，乡公所就会集体教黔首们识字。
只是这些宣教活动所需要的识字群体太多，以至于目前还只能在魏郡一带推广。等魏郡的识字率上来后，就能慢慢延展到周边郡县。
这种发展路径被张冲形象地称为摊大饼。
所以现在的魏郡就短暂地享受着这一政策的红利。
相比于其他郡县的行商们，来自魏郡的行商们常常能发惊人之语，他们对泰山军的政策更能理解也更认同。
所以，这会当这名魏郡行商开始讲当地推行的赋制改革，其他人渐渐不说话了，都用心听这人讲。
这些来自各乡社的行商们当然明白，此政既然会在魏郡推行，那以后就会推行到其他各地。而赋税又和所有人息息相关，他们又怎能不用心听呢？
只听此人当先就感叹了一句：
“咱们大王真的是圣人在世，此政一出，咱们这些小民就真的安心了。”
随后这名魏郡行商就细细为众人介绍了如今魏郡一带的变化。
和众人以为魏郡在行的是轻徭薄役不同，行商讲的魏郡黔首们却行的是重赋。
用那行商自己的话来说，过去汉室在河北的时候，他们里社的税赋是二十税一。但现在呢，泰山军来了后，他们是十税一。
这下子众人奇了，这税涨了，怎么那行商还说这是仁政呢？
但等魏郡行商自己讲完后，众人才恍然大悟。
只是这会，角落一边的刘德然在内心嘿然一笑，心里充满了对这些无知黔首们的优越感。
他当然知道为何泰山军要在魏郡行苛捐重税了。
你也不看看那泰山军在乡社做的一件件事，哪个不要人，哪个不要钱米？
那些愚昧的下民们觉得分上田就是好日子了？但却不看看，没有地方乡贤的保护，那些税吏不将你们这些下民吸血抽髓？
刘德然早就说了，过去为何汉室是三十税一？就是因为他们没办法控制乡社。这些地方上的乡贤们保护着乡里不被税吏们欺负。
如税吏如何收税？就是通过丈量田亩的方式。其中一个方法叫步丈法。
古代亩数就是按照步距来计算的。汉一亩就是长二十四步，宽十步。汉是按照三十税一的标准。
所以对于一个十亩地，税吏们就只需要用脚走八步，然后说这八步地里的粮食都是国家的。
但这种方式收税还是过于粗犷了，有些私田开发并不会按照这个亩制来开田，所以税吏们几乎没办法对这些私开发的田亩收上税。
所以就开始出现清量土地，编造图册的方式来核查田地。
但这事并不好做，因为地方豪强们会对抗这种行为。如光武定天下后，就实行全国土地的清量，但很快就遭受地方上的叛变。
最后这件事也就不了了之了。
而这事也算是刘德然所言乡贤对乡人们的庇护作用的佐证。
而且该说不说，这种编造图册的难度之大，并不是说说的。
费钱、费时、费力。
非得有一个精干的团队去执行下去。而以前汉室只能用地方上的乡吏们做这事，但这些人又普遍是来自于当地豪族和乡贤们，如何会用心推这事？
所以刘德然认为，汉室之税低，皆是乡贤之功。
但现在呢？合该你魏郡黔首们倒霉。因为过往保护他们的乡贤们都被他们自己打倒了。
就好像他现在坐着的这棵大柏树，因为二百年的成长，有点树根已经长出来，蔓延到了路基了。
这个时候呢，你不想着将那些树根砍了，却想着将这树全撅了。
等你们这些人高高兴兴的砍了树，最后却发现已经没有参天巨木给你们这些旅人遮风挡雨了。
何其愚蠢！
再加上，即便是刘德然对泰山军充满了厌恶，但他还是得承认人家确实比汉室要厉害多了。
过往地方钳制汉室触角的手段，对人家泰山军压根没用。
人家泰山军直接就从分田开始。
所有土地都归乡公所，然后由乡社吏来分。
这些人既被上所监督不敢滥权，又熟悉地方情况。所以泰山军毫不费力的就建立了地方上的户籍和田亩册表。
所以你家里有多少田，人家泰山军一清二楚，你如何能躲？
而且人家泰山军搞这么一摊事，需要的钱粮就更多。那这多余的钱粮哪里来？还是从你们这些细民身上吸？
他刘德然虽然没接触过地方的庶务，但他小师弟卢毓有啊。
用他小师弟的话说，在过去河北的吏民比是六十民养一军政吏，这种情况下上下都能接受。
但现在呢，你泰山军各种小吏人数不知道比汉室事情膨胀了多少倍。宣教是好，要吏不？互助是好，要吏不？劝农更好，但要不要吏？
你泰山军哪项政策不要这些最基层的小吏来做事，最后你这小吏的人数得要多少？
就刘德然自己看到的，幽州还算了，那里各项政策还没有落实多少。但冀州不同，这里被泰山军经营得和老地一样，各项政策轮番上。
过去一个乡社，也就是三老、啬夫、游徼等几个乡吏。其中三老还都不算编制，不领俸秩。
而现在，一个泰山军的乡公所，杂七杂八的人数加起来就是十几人，都是领俸秩的在编吏，这就是四五倍的膨胀。
所以此时刘德然嘿然一笑，鄙薄这些河北黔首：
“让你们这些人和泰山贼为虎作伥，苦日子在后头呢！”
但突然，那魏郡行商后面的话，却打了刘德然的脸，让他难看到了极点。
却见那行商，嘿嘿一笑，以一种鄙夷的口吻说下了这番话：
“咱们可不是那些五谷不分的贵人们，以为汉室给咱们三十税一就真的是这样了。先说咱们里社过去的佃户，这些人是不交税赋给汉室，但他们交田租给地头们呀。那些地头哪个不是催逼于下，恨不得将那些佃户的口粮都给夺走。但现在这些人却在咱们泰山军的帮助下拥有了土地，还只要交十之一，其他的不用再交。你说是不是大德政！”
一众行商嘿然点头，齐呼：
“大德政！”
魏郡行商大感痛快，再次摇摆着脑袋，说：
“咱们再提那些过去的自耕户，这些人总有自己的土地的了吧，能享受三十税一吧。但真的想得美！对，你田赋是只交三十税一，但你还有各种其他名目。什么算钱你要不要交，口钱你要不要交？然后再加上各种名目的摊派，你汉室不比那些地头拿的少。我父就是当年上面要咱家交平羌赋的时候，被逼死的。我就搞不懂，你西人遭乱和咱们北人有什么关系！凭什么让咱们卖儿卖女去养你们！”
说到这里，这行商还有点哽咽了。
说到底，过去的河北黎庶们太苦了，他们哪个没受过这灾？家里哪个人没被上面的苛政给逼死过亲人？
所以，一时间众行商皆愀然，唯有刘德然三人颇为尴尬。
那魏郡行商继续道：
“但自咱们泰山军来了之后，一就是一，二就是二。一来就给咱们分地，这就是直接予，然后就给咱们定了一个横线，不管后面如何，就收咱们十之一的税赋。以后什么巧立名目的苛捐杂税统统没有。而且要我说，现在乡公所的乡吏们比过去好多了，是真的对咱们客气，也办事！”
这句话惹得众人一阵大笑，他们当然明白眼前这魏郡人的意思。
随着泰山军清理地方乡社吏，很是抓了一批祸害。最后剩下的和提拔上去的，都是有良心的。
这种良心是和过去那些虎狼吏相比的。以前那些地方小吏，又贪又不办事，简直就是蠹虫。
这时候，下面有人插话：
“还不是被泰山军收拾了，但我看啊，这种就长不了。我就没见过不吃腥的猫，也没见过不偷吃米的硕鼠。”
那魏郡行商听到这话后，学着老家的宣教吏的样子，把手往下一挥，掷地有声道：
“这话咱之前也问过，但后面咱乡里的宣教吏咋说的，人家说了，人收拾你一次，就能收拾你两次。谁敢偷，咱泰山军的刀子就敢砍人！就看你是偷得快还是咱们砍得快！”
这话说的下面一众人大声叫好。
他们这些人不怕日子过，就怕日子没盼头。而现在啊，这日子是越来越好了。
但这个时候却有不和谐的声音冒出来了。却是再也无法容忍这些行商“愚蠢”的观念，刘德然直接站起来就嘲讽道：
“尔等为牛马，却觉得吃尔等牛马的人会怜惜你们！真是愚不可及。过去你们有地方宗族和乡贤撑腰，即便遇到颟顸税吏了，也能团结在一起抗税！但现在呢？你们被分成一户一户，人家泰山军现在抽你十之税一，但后面发现不够用了，人家要加税，你们能怎么办？再往后面说，即便上面不加税，但小吏要想欺诈蒙蔽、敲诈勒索、中饱私囊，尔等能如何？还不是再祈求乡贤们再回来？”
看到一众人被他说的哑口无言，刘德然自觉地赢了话头，随后就用一种痛心疾首的表情道：
“但乡贤们还能回来吗？回不来了！你们选的嘛，大智者！”
但刘德然很快就被那魏郡行商给回骂了过去。
他先是上下打量了一下刘德然的衣着，见其一副士子打扮，然后了然道：
“你个大头巾，你懂个啥！你这种人念念经也就算了，你懂咱们农人？还一副为咱们好的样子。你知道咱们魏郡地方上是怎么收粮税吗？”
也存了卖弄的意思，这行商转头就对众人道：
“那大头巾说的这些，人家泰山军的人不知道？所以人家一开始就绝了基层小吏上下其手的机会。人家泰山军一旦上面下来了收税的任务，就会有人下来到乡社里帮忙征收。有人称米，有人造册，还有人专门缴粮入仓。最后还要从下到上层层交令。”
“就拿咱那社来说吧。人家乡里的人到了社吏后，就会招全社大伙一起到场子上开会，讲为啥要收这个税，就是用来建水利，供军队的。有了水利有了军队，咱们才能越过越好，不会再被盗贼劫掠。所以这个米咱们该不该交？”
众人齐呼：
“该交！”
有众人鼓气，那魏郡行商再次支棱起来，直接指着刘德然：
“这些米交上去最后还是用在咱们头上，这米有啥不能交的？要是和汉室那样，给那些贪官污吏们吃得脑满肥肠，我一粒米都不交。但人家泰山军就不给这些人机会！你知道人家怎么收米的？”
这时候刘德然也好奇了，他默默在听。
“咱们那个社都是直接分配到户，就是一户出多少米算得清清楚楚，人家量好米后，直接就入粮库。这里面，社吏们压根就没机会参与。都沾不到边，那些小吏怎么贪？”
见刘德然又要说话，那人直接打断：
“就知道你这个大头巾不服气，你是不是要说，米入了库怎么就不能贪了？但这和咱们有什么关系？咱们交了定额就行了，人泰山军甚至连路上的耗羡都给咱们省掉了。就问这样你服不服？你汉室在的时候，能做到这个？”
刘德然一时气急，说不出话了，然后众行商们就笑得更畅快了。
但这个时候，一直不说话的郑益突然意味深长的说了一句：
“人呐，千百年都一样，别把泰山军想得太厉害了。说啥就是啥的话，汉室会到这个地步？”
这下子众行商不服气了，正要与这人再辩。
却在这时，一股烟尘从后方升起，众人再没心思辩了，忙收拾东西就避过大道。
很快，一支步伐严整的军旅就从西面开了过来。
只看旗帜上写着“甘陵”二字，就知道这是一支泰山军的地方镇兵。
谁也不知道这支镇兵为何会出现在这里。
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